第0046章 浩然正气论德圣
作者:
廉红文 更新:2021-06-28 03:27 字数:3281
陶晓苒道:"陶大哥,廉将军还活着吗?这么个高尚的人,我也想见见。"
陶闲哑然失笑,道:"要是活着那就是怪事了,廉将军死了快千年了,他是战国时期的人。"
司马怜道:"廉将军之德,简单的来总结一下,古之良将,无逾其功,古之良臣,无越其忠,古之耄耋,无越其志,古之名贤,无越其德,其百战百胜的神威,是咱们炎黄子孙的脊梁,其闻过则喜、坦率真诚,知错能改的美德,无人能够超越,其耄耋之年,依旧壮心不已,报效国家的忠诚,世上几人又能做得到?其刎颈之交的赤诚,嫉恶如仇的性情,待人率真坦诚的本性,世上又有几人能做的到?故而,我们弟兄,都非常的尊敬廉将军,尊其为德圣人,可谓是实至名归,除了廉颇将军之外,世上的什么贤臣良将,又有那一个够资格做德圣?"
萧瑟点点头,道:"三弟果然知识渊博,将廉将军的一生总计的恰到好处,不错,尊其德圣,理应该的。"
唐傲道"而且,什么文圣,只有文,没有德,他妈就是缺德的文圣,还不如没有的好,任何所谓的圣人,又有几个不缺德的?所以,咱们炎黄子孙,不该推崇什么文圣武圣道圣佛圣兵圣等等等,最该推崇的,就是德圣,人不能缺德,就因为咱们国家推崇文治武功,却疏忽了德的推崇,所以,咱们汉人才这般的腐败,当官的才他x的这么缺德,贪婪腐败,对外妥协,对自己的百姓镇压欺辱,这就是他x缺德,没有推崇德圣的缘故!"
司马怜哈哈笑道:"对对对,说的对,一个人没有本事不要紧,但有德,就是一个好人,反之,一个人文似孔孟,武盖霸王,但无有德,缺少德,那他妈还不如没本事的好,因为越有本事越缺德,就越祸害别人,就像儒家一样,虽然有文化,但缺少德,儒家坑死咱们百姓了,故而,世上有孔老二,还他妈不如没有的好,这就是缺德的圣人!"
张月鹿道:"不过,我有一点不太明白,廉颇将军本是赵国人,他最后奔魏国,这岂不是叛国吗?这也叫德吗?"
司马怜大笑道:"好!问的好!也许,世人对这一点都不明白,但这却恰恰印证了廉颇之德更高尚!"
张月鹿道:"这又怎么讲呢?"
司马怜道:"这世上奸臣佞臣,害死的忠良还少吗?奸臣要害廉将军,要杀廉将军,我问你,换做是你,你会怎么做?"
张月鹿道:"这还用问吗?别人既然杀我,我当然就杀别人了,这就叫人不犯我,我不犯人。"
司马怜笑道:"嗯,说的不错,但你却远不及廉将军之德高尚了。"
张月鹿道:"这怎么说呢?我认为廉将军应该杀了奸臣,推倒昏君,自己做皇帝才对。"
司马怜笑道:"若那样做的话,那就不是德圣人了!以廉颇将军之用兵,就算是白起都惧怕廉将军,宁愿死,都不敢跟廉将军对阵,廉将军乃是大将军,手握重兵,而且德高望重,百姓爱戴,这若是换成是别人,奸臣如此的迫害,昏君如此的昏庸,早就起兵造反了,廉将军只要一声令下,率领大军就能攻破赵国,到时候,杀奸臣,废除昏君,可自立为王,这一点,他完全能做得到,但他却选择了放弃兵权,奔魏避难。"
张月鹿道:"所以啊,我觉得他太傻了,为什么不杀了奸臣昏君,自己做王呢?那该多好?"
司马怜道:"若那样做的话,就是乱臣贼子了,谈何忠呢?廉将军对国家忠,怎么可能造反呢,这不可能的,所以,他无可奈何,为了自保,也为了日后再报效国家,这才选择奔魏,因为魏国紧挨着赵国,只要赵国有事,国君再记起他来,就可派人来请他,他就可挂帅再次抗秦为国出力报效,这乃是给自己留个退身步,目地还是为了报效国家,事实证明,廉将军这么做并没有错,当赵国危难之时,赵王派使者来请老将军率军抗秦,廉将军为证明自己还没老,还能打仗,当着使者的面吃了三斗米,然后上马抡刀,劈杀一番,以此证明自己并未老,还能征战,为国报效,若不是奸臣当道,廉将军必然还可以报效国家,赵国也不至于这么快灭亡,但可惜,奸臣自私,怕廉将军回去,故而说,廉将军虽然身体康健,但却一会的功夫上了好几次茅房,赵君一听,以为廉将军老二无用了,于是就没起用廉将军,而后,赵国很快的灭亡了,所以说,廉将军奔魏不是叛赵,若他叛国的话,他又何必奔魏国避难,他直接率兵杀进赵国,取而代之岂不快哉,何必大费周章?所以,他目地还是要报效国家,这就是廉将军之德啊!"
张月鹿苦笑道:"原来如此,现在我明白了,看来,若论德,我简直缺德,只想着铲除奸臣,自自己做皇帝,跟老将军比起来,可谓是惭愧啊。"
司马怜道:"所以说,若论德,我们汉人数千年,所有的汉人中,论德都无法超过廉颇,当然尊人家是德圣,并不为过了。"
陶晓苒悠悠叹息道:"唉……世人若都有廉颇之德,那这世上还会有坏人吗?这世上做官的,当政的,若都有廉颇之德,还会有贪官污吏吗?只可惜,世人都推崇文治武功,却不推崇道德,故而,世人也就多数缺德,这才造成了这个结果。"
司马怜笑道:"世人又岂能推崇德呢?就算推崇德,又有几个人能做到?别的不说,只是简单来说一点,这知错能改,能身居大将军之职,知错能改,负荆请罪,世人谁又能做到?"
的确,按照廉颇的地位,大将军、相国,等于现在国家的大元帅,手握重兵,别说当时的封建时代,这种身份的人错了,能做到负荆请罪不容易,就算是现在,这么大的官做错了,错就错了,又有几个承认做错的,有几个做到这一点的?
所以,世人之德,无有人能超越廉颇,当以廉颇为德圣,学习廉颇之德,这比推崇文武圣人,求神拜佛要好的多了。
所以,人生在世,最主要的就是有德,断然不能缺德!
否则,缺了德,就算再怎么有本事,也不能为民造福,反而更加祸害百姓,有本事的缺德人,若是做官,就是贪污腐败的狗官,若是做老师,就是败坏师德的败类,若是做皇帝,就是昏庸无道的昏君,害的人就更多了。
总之,德才是最重要的,而文武则要靠后站,一个人若无德,缺了德,那就无可救药了。
这也就是竹林七贤这般敬慕德圣廉颇的缘故,闻听廉晟廉浩然是德圣廉颇之后,故而,当真是发自于内心的尊敬,当然,敬仰的不是廉晟,而是他的祖先。
陶闲笑道:"德圣的故事讲完了,大家知道廉将军的为人了吧,这就是我陶闲什么人都骂,甚至什么人我都看不起,都敢于嘲笑,唯独对于廉颇将军,我陶闲敬仰万分,从不敢有半点不敬,我陶闲什么人都不服,唯独对廉颇将军之德,我陶闲是佩服的五体投地,这也就是对于廉老哥哥,我为何从来不敢过分开玩笑,因为我尊敬他,不单单他是名人之后,而且,他也是一位有道德的英雄!你们可知道德门是什么吗?"
司马怜摇摇头,道:"德门?这是那个门派啊?"
陶闲道:"这非是什么门派,而是一个非常秘密的千门。"
司马怜道:"千门?什么叫千门?"
陶闲微笑道:"千门,就是赌的一种,当然,赌只是最下乘的千术,而千术,也就是诡诈之术,在世上有千门存在,我相信你们应该听说过,有这么几个字,叫做正提反脱风火除谣,这八个字,你们相比听说过吧?"
司马怜失声道:"听说过!好像一些擅长赌博的门,里面有什么八将,就是用这八个字来说的。"
陶闲道:"这就是千门,这个千门,又可称之为禹门。"
司马怜道:"禹门?大禹的禹吗?难道这个千门跟大禹有关系?"
陶闲道:"不错,这个千门就是大禹创建的,大禹暗中建立千门,目地有两个,第一,就是对付苗疆苗人所建立的蛊千门,自从蚩尤大战黄帝,败给咱们祖宗之后,苗人并不服气,总想卷土重来,于是,暗中成立蛊千门,专门研究苗疆蛊毒,而大禹为了对付蛊门,于是成立禹千门,来暗中对付蛊门,我前不久对付的昆仑八仙,加上八仙的师傅,总计有九种武功,这些胡狗的武功来源,源自于大禹所著的一本九鼎神龙功秘籍,而那禹门八将,所学的武功,跟八仙所学的武功颇有相似之处,就是大禹的传人,这就是禹千门的来历,这当然是第一个原因了,第二个原因,就是大禹有了私心,想将皇位传给自己的儿子启,将禅让变为父传子家天下,所以,建立禹千门,目地就是暗杀,而后来,大禹死后,他的儿子启最后就是利用大禹的禹千门组织,暗杀了许多人,夺了天下,建立了夏朝,这禹千门就是属于千门。"