罗幼度见她欲言又止，微笑说道：“胡学士可知佛教也是从西方传来的？”
  胡拉斯德当然知道。
  罗幼度继续道：“卿在汴京已有三载，对于我中原的佛家也应该有一定了解。可以对比一下天竺的佛教与我中原的佛家有何不同。朕从不排斥摩尼教，甚至乐于见到摩尼教的兴起，只要你们能够融入我华夏文化，一切都好说。”
  他顿了一顿，饱含深意的说道：“相比佛教，朕更加希望能够在西域推行你们摩尼教。”
  胡拉斯德大喜过望作揖道：“谢陛下指点！”
  罗幼度也眯起了眼睛，大虞朝廷以道教为国教，他自然想推广国教，但道教在西方实在不吃香，远比不上佛教、摩尼教。
  佛教已经足够兴旺，再推行佛教，那群和尚得翘上天，不如推行摩尼教附和基本利益。
  但有个前提，摩尼教必须如佛教一样……儒家化，成为宣扬汉文化的载体。
  “臣会竭尽全力说服圣女……”
  罗幼度却道：“不必，你不用表现得过于热情。这样会显得你在求他们，得让他们来求你，这才好行事……朕已经知道了他们的底牌消息，失去了底牌，她们便是砧板上的鱼肉，还有什么资本？朕先晾一晾他们，看看着急的是谁。”
  第一百三十四章 压力反转……
  就在罗幼度决定晾一晾摩尼教一行人的时候，韩熙载在大朝会上引爆了雷。
  一封厚厚的弹劾奏章，当着文武百官的面弹劾韩令坤、石守信、向训、王晏、王审琦等一众武将，怒斥他们管教不严。
  韩熙载此番显然是做足准备的，除了特地选择在文武官员齐聚的大朝会上弹劾以外，还利用这几天的时间整理了这些年将二代的嚣张跋扈的诸多事迹。
  其实将二代这些年累积下来早已干了不少的事情，只是并未造成大的影响。一般人也不愿意为了一点小事去跟他们计较，能避则避。
  即便是寇湘这种眼睛里揉不得沙子的判官，也会有一个尺度，不会盲目地为他人出头，将小矛盾闹大，从而影响他人的生活。
  但文人的花花肠子不是寻常武夫能够相比的，他们不追究，并不代表不计较，而是将诸多问题一一记录下来，积少成多，聚沙成塔，在关键的时候一股脑地抖出来。
  罗幼度也有些傻眼，他一直以为韩熙载这位江左的神仙刚直方正，现在看来也没少干记小本本的事情。
  韩熙载将这些年将二代跋扈的事情，一桩桩一件件都有条不紊地说出来，甚至详细到人物时间，根本不存在作假诬告的空间。
  这谁家没有一两个败家玩意？
  就算家教极严的曹彬，也不可避免。曹彬的小舅子醉酒闹事，最后抬出了曹彬，不了了之。这事曹彬完全不知情，但对方也确实仗了曹彬的势。
  这种情况再谨慎的人也避免不了。
  于是乎一个个被点名的武将都接连请罪，心中恼怒，却也无处辩驳。
  在这大朝会上即便是韩令坤、石守信这等受宠的大将亦不敢多言放肆。
  这些天尽管都不提此事，可民间的指责声一点也没减少，甚至都流出罗幼度偏爱韩令坤、石守信处事不公，或是武臣逼宫等流言蜚语。
  不管是哪一个，都让他们草木皆兵。
  毕竟现在已经不是原来皇帝得放下身段哄武将的时代。
  见武臣们一个个低耸脑袋，大多文臣们都露出幸灾乐祸地笑容：之前覆灭士大夫集团，宋琪党，武臣没少看热闹，现在终于轮到他们了。
  唯有赵普、卢多逊这等拥有长远政治目光的人却在心中暗叫：“不好。”
  若是在之前，大字都不识几个，只靠武勇上位的武夫自然能够随意任由他们拿捏，但现在对面出了一个潘美，韩熙载这招完全是杀敌一千，自损八百。
  诚然文人重视名誉，他们这些有地位的大臣名士，绝大多数人都会约束子孙，整治家风。
  可还是那一句话，再严谨的家风，也避免不了出现漏网之鱼。
  偌大的一个家族，不可能没有老鼠屎。就算管得了儿子女儿，亲戚也可能拖一把后腿，就如曹彬的小舅子……
  武臣中将二代有这种情况，文臣里的官二代，又怎么可能没有。
  罗幼度一脸为难，看着一众请罪的将官，说道：“都是为朕出生入死的大将，都起来吧！”他带着几分和气地道：“诸位将军常年在外征战，以至于忽视家中教育，情有可原。朕会给出相应处置，韩卿以为如何？”
  他完全一副和稀泥的态度，意图包庇的心思不要太过明显。
  韩令坤、石守信、白延遇、赵晁已经被点名的诸将，见状皆松了口气，均暗思：陛下还是站在自己这边的。
  韩熙载却不管不顾，说道：“陛下，臣以为不妥。若事事都情有可原，那要律法何用？若是于国有功，便能拥有特权，后世子孙便可为非作歹，长期以往，不加以限制，将会动摇国之根本。”
  韩令坤坐不住了，冷声道：“韩中丞危言耸听了吧！”
  韩熙载毫不犹豫的说道：“并非臣危言耸听，而是诸多将帅后人长期习武，加上年少气盛，满腔气血之勇，一言不合就大动干戈。此类事件几乎天天发生，从未断绝。尤其是石节帅，教子有方。公然放出豪言，与人争斗赢了有赏，输了回家挨揍。令公子可没少酒后失态，与人当街斗殴。”